【基隆西國三十三所觀音靈場之一】

疫情過後，我一定會把靈場之旅補齊，把錢都花在日本。去年和今年都有御本尊開帳，不能去看。等下回再開帳時，我都成為人瑞了，真可惜～～～

三十三所觀音靈場，是日本最早創設的佛教巡禮靈場。相傳於西元718年，大和長谷寺的德道上人因病彌留，閻羅王入夢囑咐創立三十三所觀音靈場以濟度眾生。德道上人痊癒之後，認為時機尚未成熟，先把路線定下，並將寶印金冊留在中山寺，二百餘年之後，西元987年，花山法皇為復興觀音靈場而奔走，逐漸完成「三十三所觀音靈場」，遲至十五世紀時才冠上「西國」二字。「西國三十三所觀音靈場」設立的位置以近畿地區為中心，橫跨大阪、京都、兵庫、和歌山、奈良、滋賀及附近的岐阜縣，巡禮靈場的札所寺院，多數為各宗派著名的本山名剎，例如：第一番青岸渡寺、第十六番清水寺等，都是日本深具歷史並廣受世人崇信的名寺古剎。每座寺院皆以觀音為御本尊，其類型共含七種：如意輪觀音、十一面觀音、千手觀音、不空羂索觀音、准胝觀音、聖觀音、馬頭觀音。

在日本田調時，我觀察到進行巡禮時有一定的規定：必須穿著特定的服裝、在特定地域內、集合一個特定的神祇文化、將全部聖地依序朝拜、朝拜時有一定的儀軌、取得每一聖地的朝拜證明等，具備這六個要素後，才算圓滿完成為一個巡禮之路。現今的日本巡禮時可自任一札所開始，巡禮的路線屬於巡迴型而非直線型，由於巡禮的歷史久遠，在日本是相當普遍的庶民宗教活動，而且廣受各地政府的推廣。

海外觀音靈場的設立條件有三：日本人的數量要夠多、要有佛教寺廟帶領，以及信徒要有足夠的經濟財力。基隆的觀音靈場是在1928年（昭和3年）由興國山久寶寺住職小林大壽所引進，並且需要基隆要塞司令部的准許，才能在各路線上安置石觀音。目前雖然無法確定原先的安置路線，但目前我在基隆市區裏找到的總共有三十六座，最先立在久寶寺的第一座和第二座被移到汐止，番外花山法皇像則已逸失。