西鄉菊次郎，鹿兒島縣士族，文久元年1月2日於奄美大島生，是明治維新重臣西鄉隆盛的庶長子，維新之前，西鄉一家是島津藩的家臣。
明治維新之後的士族之亂，並不是同一家族就一定站在同一陣營裏。西鄉隆盛的三弟西鄉從道（牡丹社事件的要角）在西南戰爭時並沒有參與戰役，但他收留了受重傷的菊次郎，更將菊次郎送到外務省到美國生活了六年。
圖片來源:日本二十世紀名人錄
明治24年到明治28間履歷是空白的，但以明治29年（1896）獲明治二十七八戰爭六等瑞寶勳章看來，以及列名在從軍移牒名單上，應該是在某種程度上參與了甲午戰爭，但日本學者認為他在鹿兒島隱居三年，也有認為他入嗣新納家，在鹿兒島參加選舉並失敗後，又改回原姓；或是他成為西鄉從道和樺山資紀的政治棋子，是舊薩摩藩屬的說客（佐野靜代撰，〈西郷菊次郎の来歴に関する再検討 : 横浜・米国・台湾・京都〉，2018年）
明治28年4月，菊次郎隨混成枝隊攻佔澎湖，7月18日任安平支廳長心得（正式名稱為安平出張所，隔年即廢所），隔年2月出張所廢止後擔任樺山外長的代理人，4月21日改任臺北支廳長，4月24日因為正式施行民政，所以改任臺北縣基隆支廳長，任期一年後再調任宜蘭廳長，在宜蘭任期四年十個月，於明治35年3月31日辭職回到日本後，接任京都市長（內定，不算選舉），明治44年以右腿傷復發病辭，回到鹿兒島島津藩家族的鑛山當館長，昭和3年過世，享壽68歲。現在宜蘭市還留有［西鄉廳憲德政碑］，表彰他對宜蘭的貢獻。
西鄉菊次郎對基隆的報告並不多，我覺得最重要的就是國語傳習所的設立。國語傳習所是由總督府下令開辦，其設立的招生及教學要件完全遵造上一任廳長伊集院兼良設夜學校時的規定，但師資則由日本本土簽定一批教員來臺，以大島丑三郎為甲科教諭。這份報告文件由當時的副手笹田柾次郎書寫，結合洋行的申請資料，可以說明崇基書院設立的原由、田產、搬遷、拆院等過程，與現在基隆文史界所流傳的說法完全不同。
但以公文書來看，在宜蘭的經歷就熱鬧的多了。譬如白馬將軍陳秋菊投降後，西鄉菊次郎利用他的人手開拓了北宜公路，並在石牌處留下碑石紀念（現在變成金面大觀）、新蓋了廳長官邸（現在的宜蘭設治紀念館）、追剿原住民，以及建設水利工程等。以前在宜蘭的救國團大樓經整治後，被改名為龍鄉樓，就是為了紀念他任宜蘭廳長時的功績。
圖片來源:宜蘭設治紀念館官網
我們的政府媚日實在媚的有點誇張。由於政治的關係，我們現在跟日本很友好，但是殖民是不可抺滅的事實，而且日本各界頂多是把「殖民」改為「植民」，不論以哪個角度，都沒有否認殖民的觀點，這點實在值得我們思考。
坊間流傳西鄉隆盛曾經到過台灣探查，與南方澳女子相戀產子後不告而別，所以西鄉菊次郎故意到宜蘭當廳長就是為了找尋這位異母兄長，這是入江曉風結合西鄉隆盛和樺山資紀的經歷編寫的鄉野傳奇，並不正確。入江曉風所寫的書中只有［基隆中學用地事件］一文具歷史探討的價值，其他大概都是出於想像和故事的結合，為鄉野奇談增添浪漫元素，卻對史實造成不良的影響。
沒有留言:
張貼留言